每月專訪─在尋找自己的人

薛紹淵的「回顧」與「回歸」  編輯組

人天性躲避空虛，假裝萬事平安，活得快活。

但人生難免沒有創傷，一時急救只是亡羊補牢，

除非從「心」治療。重塑人生的目的，

選擇要什麼經驗，不要什麼經驗。

時間：   二OO七年五月十六日

地點：   薛紹淵二姐家

詹： 很久以前，和你一起福傳的聖母軍姊妹，就對我提議和你來一次對話，把你「回歸」的經驗分享給讀者。這情形借用路加福音裡羊的比喻，主人終於找回一百隻羊中走失的那一隻羊，心情自然高興。但聖母軍團員對你的「回歸」，就像那被主人撇置荒野的九十九隻羊，見你回來了也同樣高興，甚至於還以你為榮，忙著把你介紹給大家。可惜我不太敢開車，耽擱些時日，今天還勞駕你把我接到你二姐家晤談。所以，得來不易，請先談談你的故事可好？

薛： 是聖母軍的兄姐太愛護我。我那有什麼故事，我是個普通人，既不富有，又沒才能，沒什麼學經歷。唯一可召告的是我這凡夫俗子所犯的罪，也唯一可慶幸的是我不競選從政，不會被人翻舊帳或隨處有跟蹤的狗仔隊，可以享受自在的私有生活。

詹： 這就是幸福。一本心理學刊物報導說：有錢不等於快樂多，錢只是購得替代快樂的物品。甚至追蹤出生於富豪家族的；平均到了中年不快樂的反而多。因為世俗人所想所要的食、衣、住、娛樂、旅遊等都早經充分滿足，最想要的健康和感情用錢卻買不到。不像你我心中一直有盼望，買了一元五個的玉蜀黍，拿在手裡聞著葉子香，嚼在口裡滋味甜，能在一些尋常事物上享受生活。

薛： 這一兩年我才領會Simple is the best.，從前不行。這或許是跟我的習性有關。我這個人，不是壞蛋，就是很散漫，對自己沒什麼要求，做事總是虎頭蛇尾。中學逃學留級，把爸爸氣得跳腳。當兵回來，好不容易考上大學，可是對所唸的科系實在沒有興趣，加上散漫的本性，懷疑唸畢業又怎麼樣？硬是三分之二學分不及格被迫重修。我不是一個很能把持自己的人，也不是一個有膽子領頭做壞事的人……

詹： 對不起，我打斷了你的話。請問你在家裡的排行可是最小？

薛： 不是，我有兩個姐姐一個哥哥，我下面還有一個弟弟。不過他們都正常，我們家只有我是個怪胎。考試常考班上最後一名，也不會怎麼難過。

詹： 或許你還會想，班上五十個學生，你這第五十名的能讓那前面四十九名的同學高興，也說不定。

薛： 的確！我當年有時候就有這種想法。直到高中混畢業去服兵役，從馬祖回來，就被調到谷關受山訓，發生了車禍，來了次震撼教育，想法才不一樣，不過也並不表示我如何奮發過活。

詹： 「車禍」總是震撼教育。我前年年底的撞車，到現在還心有餘悸。

薛： 我命大，那簡直是個匪夷所思的奇蹟。那個夏天，我和連上的同袍攢了假，等不急班次少的公路局車，就便搭上下山的貨運卡車，當天車上堆滿五十加侖的油桶，我們就依著油桶坐，車駛在橫貫公路隨著兩三百公尺下的大甲溪彎彎蜒蜒的走，油桶晃晃盪盪的聲响很有節奏。突然不知怎地一個轉彎，一陣震耳欲聾的碰撞，劇烈的震盪中我好像聽見自己的尖叫，其他………，周遭一片寂靜，我感覺飄浮在半空，而我看到我的身體卻在下面躺著，接著看到好強的白光，好強的白光，………可是，我沒有看到天主，我不能說那強烈的光就是天主，我不能亂講。很奇怪的是，記憶裡一片空白，像電影裡的剪接，跳了過去，我什麼都不記得了。當第三天，迷迷糊糊稍有意識時，第一個看到的是我的班長。後來我母親趕來，軍醫拉我母親到一邊去說話，他跟我媽說些什麼，我不知道。後來媽媽告訴我；醫生告訴她要有心理準備，三天之內，我隨時會“走”。萬一不走，也會有變傻的後遺症。 傷好了後回部隊，感謝長官對我的愛護，給我換了個補給的工作，說巧不巧，就是專管車輛調度和油料。整天和打破我腦袋的53加侖大油桶打交道。

詹： 哎！你現在很好，你有變傻麼？

薛： 或許我本來就不聰明，有沒有再變笨也看不出來。開始我不覺得什麼，後來越想越覺得是奇蹟。事後我被告知， 我的一位同袍抱著我，我的白色襯衫都被染紅，被掀的頭蓋腦漿都溢出來。他只是沒像我被油桶砸破頭，也幸虧大甲溪水不多沒把我們淹死。妳看！我的疤從這裡還直切到頭髮裡去，現在有皺紋了不明顯。﹝紹淵手指額頭與皺紋併行的疤痕﹞不過有時候，我忍不住想，要是那天我看見天主，是不是就意味祂帶我走了？我也不用受那麼多苦。

詹： 我想天主一再保守你，八成對你有些計劃，或是你是祂用起來順手的工具。你剛剛說看到強光，我生老大時，因為嚴重的妊娠毒血症，尿蛋白和血壓都很高。上午就被推進了馬偕醫院產房，被放置產床上，開始還唉唉痛，還知道一些醫生來會診，後來就什麼都不記得了。人家生孩子會痛，我不痛，生下來也不知道。整個過程到現在還清清楚楚記得；身體在洶湧的海水裡，我拼命抓，拼命攀住海裡的大岩石，就怕沒抓緊會被浪捲走，而太陽，太陽照在無際海面的光好強………，等在外面的是兩天前才由台中趕來的媽媽，呆坐在長椅上只是急，眼巴巴看著產房的門推進推出，都不是她的女兒。一直到快七點，產房內才有人出來送通知，下班的先生接過紙條，竟然是病危通知，接下又給張處方單，去買嬰兒急救的針劑。懷孕後我的體重由四十六增加到六十四公斤，卻只生出個2300公克不會哭幾乎窒息的嬰兒。……我不知道這一段是否算瀕死經驗，或許是靈魂出竅的幻覺？我感謝天主把我留下，陪孩子長大。

薛： 我讀過一份蓋洛普的調查，說美國有6%，約一千三百萬人有過瀕死經驗。並且說在生死邊緣的一剎那，人生的畫面就像一場倒敘的電影畫面，把一生中重要的情節全部閃現出來。

詹： 生死之際，想像為自己做總結的「快速倒敘」，會出現什麼鏡頭？還真怕人。看來，還是及時行善，否則時不我予。你後來呢？

薛： 被大學勒退後，被家人送來美國。在海外生活，除了工作就是工作，不像在台灣有親朋好友管著看著，生活免不了苦悶，結果什麼糖尿病、高血壓、憂鬱症都符合醫生的診斷和檢驗。直到我加入聖母軍，方才知道人生在世，受苦的人比我多得多。有點像一個人遺失了一隻鞋子，鎮日裡自怨自哀，卻發現那個神情愉悅的人少一隻腳。當然，還是會有苦，只是學習把苦獻給天主。

詹： 什麼機緣促成你加入聖母軍的？

薛： 我雖一個人住，成天迷迷糊糊，從沒想去教堂，我倒是常回憶起我小時候接觸教堂的一些經驗。正好在我家附近有一家基督教書店，假日我就常到那裡看一些書，比較一下基督教和天主教有什麼不同，偶而會去一下佛利蒙的教堂。但去過兩次以後，開始覺得我現在這個樣子，與任何一個教友都不相稱。在非教友裡頭，也是生活過得很糟糕的。於是我認為自己應該做一個好教友，就當遵守天主頒說給我們的十誡。但是我根本不記得內容是什麼。有一天去舊金山的天主教書店，就買了一本聖經。按說買了聖經，應該趕快恭敬地閱讀才對。可是心裡還是蠻冷淡，根本沒看就束之高閣。直到有一陣子，心裡悶悶地，就像被什麼絆住，自己掙脫不開，十誡總在我腦海飄，但是慵懶成性的我，就是沒有去碰那僅有一手之遙的聖經。那天晚上也像平常一樣，洗了澡睡覺，躺在床上睡不着，想了一想不能再拖了，就起來，由於我房間很小，這麼一起來，一下子頭撞到雜物的架子，放的東西沒震下，只有那本聖經掉了下來。我本能地用手撿聖經，尤其奇怪的是撿起來時，說巧不巧地手指就指在那被打開的一頁──出谷記，手掌下就是粗黑大字的十誡。我嚇了一跳，這這正是我要看的東西。怎麼照我想的……？怎麼這麼巧？如果常翻也罷了，聖經那麼厚的一本……。奇怪、訝異、納悶一陣子過後，我並沒怎樣。續繼反身躺下，只是心還在上面打轉，而且越想越震撼。於是我馬上跪下，把聖經舉在頭上說：「主啊！一定是祢在指引我。一定是祢憐憫我這不堪的，罪犯太多的人，要我好好過十誡生活。」於是，就從那一刻起，我開始盡力遵守十誡過生活。後來在報紙上看到聖荷西天主教華人團體的電話，經過聯繫，明昭姐就介紹St. Clare 教堂的情況。米波兄帶我去參加查經，我在查經班認識了卓之兄和涵倫姐，他們就問我是否想參加聖母軍，多為人服務多做些事，於是我就加入了聖母軍進教之佑支團。

詹： 你經歷了這段神秘、奇蹟般的經驗。領受了天主對你開放的愛，現在更開放自己扶助他人。但是紹淵，我還是不懂你剛才對自己的負面評價，你是不是對自己太苛了？在你所謂的罪犯太多，不遵守十誡的裡面，你能不能大概舉一個例子，那些是不合天主十誡？。

薛： 對，就好像有一陣子，我跑去算命，始終沒有辦告解。因為我都沒去教堂嘛！我在節骨眼去算命，算命顯然是和十誡是有衝突的。然後去做生意。生意是做得不錯，卻是謊話連篇，給顧客不實在的訊息。

詹： 為了做成生意，說誇張的話，做不實在的許諾，事實上也勢所使然。

薛： 那時候信德也不堅強。對信仰有很大的懷疑。

詹： 怎麼說？

薛： 覺得天主給人自由意志，這自由意志卻是惡的來源。如果作惡的是魔鬼，魔鬼又從何而來？也覺得天主不公平，覺得事情太糟糕，辛苦多年買的房子，家庭離散後什麼都沒有了。有點像是天主設了陷阱任由我跳，給我很多磨難，又不指引一條明路。做什麼事情都不順利，都虎頭蛇尾。生活一團糟，一團亂。記得在St. Clare 教堂遇到一位以前做事時認識的同事，她問：你也是天主教徒？我說：是呀！我從小就領過洗。她說：真不像！

詹： 此刻，你還疑惑這惡的起源？

薛： 我現在明白天主的受造物都是善的。至於會產生「惡」？那是缺乏仰望上主，親近上主的「善」。

詹： 你說的對，我想人要悔改，靠人的力量是難能成功的。不過我還是很難從我眼前的你，聯想你不像天主教徒，不像到什麼樣子。

薛： 很難清楚的說。…… 那時候，我離天主很遠，而如同這時候我離天主很近。那時候我無法捨棄我的愛恨情仇，就像我無法從痛苦裡解脫。沒有間斷的痛苦似乎成就了我的生命，就像此刻對天主的感應充斥著我。

詹： 每個人都有七情六慾，都有無名之苦。我想天主之所以沒有消除人的偏情，是給人帶罪立功成聖的機會。

薛： 對我這是奢望。事情是這樣的，那時我心裡雖然不同意，卻被動點頭。因為沒去教堂，誘感一來就犯罪，就屈服於一己的慾求，於是就跟天主痛悔一番。可是沒多久，又犯罪了。

詹： 這讓我想起聖奧思定懺悔錄的一段話：「……我燃起追求智慧的求知慾望，但不知不覺中卻又陷入現實享樂的泥沼。如此不斷重複著……真希望能分割時間。為了救贖靈魂，我希望能將時間切割開來，……但是這事卻急不得。世間的事物有快樂、有獨特的甘甜美味。這些事物無法輕易地清楚劃分開來……」這期間，瞭解他內心掙扎的母親就鼓勵他說；「為什麼你想要獨立卻辦不到？把你的身體獻給祂吧！勿須感到害怕。」

薛： 其實，小時候母親對我的教育，什麼該做，什麼不該做，印象很深。而且一直記得。於是我發現自己真的太糟糕。

詹： 天主是愛你的，給你的十字架是你能揹負的。不像聖奧斯定遭受的煎熬，否則也寫一本與盧梭、托爾斯泰並稱的世界三大懺悔錄﹝註﹞，也成為教會神師。他們捨棄後世所謂的尊嚴，把充滿缺點的人性苦悶，赤裸裸地表現在人面前，描寫自己的竊盜、惡作劇、憤怒、與女性亂交、賣恩、鬥口、驕傲、攻擊等。因此我們才從各人的實際經驗領會他們是最善良的人，若不是這樣，他們絕不會把自己的罪惡向世人懺悔。一般人是把自己的罪惡帶入墳墓，或是遮掩過去的。比較起來，他們人格的熱情真誠和堅韌，更使後人景仰。不過天主的確是偏愛你的，像你此刻敞開內心跟我談，不顧忌別人包括我對你的尊敬，表示你知道你已經完全被天主接納了。

薛： 除了內心的平安，我身體狀況也恢復的不錯。我希望我能實現主耶穌對門徒說的話：你們出去傳教，所講、所做、所想，要讓人認為你是我的門徒。

詹： 好心情就是康復的動力。在實現主耶穌對門徒的期許上，我們互相勉勵。

註： 世界三大懺悔錄：

1.      聖奧斯定(St. Augustinus 西元354至430年 8月28日是聖師紀念日)：生於北非，羅馬時代末期，最偉大的思想家。年輕時生活放縱並接受摩尼教，改信天主教後，開創教會神學基礎，著有懺悔錄、論三位一體、上帝之城等。

2.      盧梭(Rousseau  西元1712至1778年)：生於瑞士，法國啟蒙時代的思想家，追求自由，平等、博愛，對法國人權宣言及近代民主主義影響至大。著有社會契約論、愛彌兒、懺悔錄等。

3.      托爾斯泰(L. Tolstoy西元1828至1910年): 是俄國文學史上最光輝的名字。被譽為關懷世界苦難大眾的良知。反戰、反暴力、反虛偽，渴望返樸歸真。著有安娜•卡列尼娜、戰爭與和平、復活、懺悔錄等。