耶穌慶祝母親節嗎？ 顧光中神父

有一次和一位教外朋友談到耶穌的母親時，她說：「上帝借了瑪利亞的肚子生了耶穌，耶穌是主，瑪利亞是普通婦女。」除了耶穌是主，其他的話我無法認同。根據福音記載，瑪利亞是出類拔萃的婦女，天使問安時稱她是充滿恩寵者。假如母子關係真如教外人所說是借腹生子，則談不上孝敬父母，連帶的母親節也失去意義了。但是我們的信仰告訴我們：耶穌在人性上是有母沒有父，耶穌的天主性是有父沒有母。耶穌是人而天主，瑪利亞是真正耶穌基督的母親。

聖經雖是對基督信仰的依據，但對聖經的理解往往因人不一。例如：瑪竇福音記載；耶穌還同羣眾說話的時候，他的母親和他的兄弟，站在外邊，想要同他說話。有人告訴他說：「看！你的母親同你的兄弟，站在外邊，想要同你說話。」耶穌卻回答說：「誰是我的母親？誰是我的兄弟？」遂伸出他的手，指著自己的門徒說：「看！我的母親，我的兄弟！不拘誰遵行我在天之父的意旨，他就是我的兄弟、姊妹和母親。」因此就有人從這段對話中；誤解耶穌不認母親。實際上此處耶穌指的是奉行天主旨意的人，就是耶穌的親屬。從路加福音上知道瑪利亞是奉行天主旨意的榜樣，像她回答嘉俾額爾天使的話：「看！上主的婢女，願照你的話成就於我罷！」就是最具體的奉行天主旨意。

耶穌對他父母講的話，從表面上看和他的行動不太一致。例如：他的父母找了他三天，最後在聖殿內找到。那時耶穌只有十二歲，卻對他的父母說：「你們為什麼尋找我？你們不知道我必須在我父親那裡嗎？」但是講完話他又隨著父母回家，做若瑟和瑪利亞的孩子。豈不是有點矛盾嗎？在這一段，說明耶穌既是天主子，又是人子。

長大後，耶穌與母親的關係又如何呢？在加納婚宴上，聖若望記載著；當瑪利亞對耶穌說：「他們沒有酒了。」耶穌回答說：「女人，這於我和妳有什麼關係？我的時刻尚未來到。」但耶穌又照母親的意思顯了由水變成酒的奇蹟。我們要知道，耶穌的時間表是聖父安排的，因了母親的請求而開例。當然，這兩句話由於譯本不同，文意亦不同。例如：香港聖經工會1974年和臺灣聖經公會1968年的譯文是：「母親，﹝原文作婦女﹞我與妳有什麼相干，我的時刻還沒有到。」

而在1989年的另一本香港聖經公會的新約全書對耶穌的話則譯成：「媽媽，你別勉強我做什麼，我的時候還沒有到呢！」

ABS American Bible Society 的英文譯文是這樣的。 Jesus reply：“Mother, my time hasn’t come！you must not tell me what to do。” 天主教的英文譯文 The New American Bible 這樣譯 Jesus said to her, “Woman, how does your concern affect me? My hour has not come。” 天主教的 The New Testament translated from  the Latin Vulgate 這樣譯：Jesus said to her, “What wouldst thou have me to do, woman? My hour has not yet come。”原文是“What to me and to thee。”帶來這麼多不同的譯文，可見譯員的譯法是根據他們的信仰。耶穌根本沒有指責他母親的口氣，而瑪利亞對兒子有絕對的把握，沒等耶穌說OK就吩咐僕人照耶穌吩咐的去做。

再看耶穌臨終交托母親給若望，“在十字架傍，站著他的母親和他母親的姊妹，還有克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪逹肋納。耶穌看見母親，又看見他所愛的門徒站在旁邊，就對母親說：「女人，看，你的兒子！」然後又對那門徒說：「看，你的母親！」就從那時起，那門徒把她接到自己的家裡 (若 十九：25-27)根據當代研究聖經大師熱羅尼莫說法，克羅帕的瑪利亞是耶穌的母親瑪利亞的姊妹，馬爾谷福音記載：“還有些婦女從遠處觀望，其中有瑪利亞瑪逹肋納，次雅各伯和若瑟的母親瑪利亞及撒羅默。”撒羅默是戴伯德的太太，是瑪利亞的姊妹，是若望的媽。那麼耶穌眼望著自己的母親和姨母、及稍遠處姨母的兒子，也就是追隨自己的姨弟，要他照顧自己的母親，也是合情合理的。

耶穌在十字架上把自己的母親交給若望宗徒，也就是姨母的兒子，說明了耶穌沒有親兄弟。而福音中提到的耶穌的兄弟姊妹，又是誰呢？熱羅尼莫說：所謂耶穌的兄弟姊妹是阿耳斐的子女。阿耳斐就是宗徒雅各伯和弟弟達陡的父親，他們的母親是瑪利亞，也就是若望福音所說的「克羅帕的瑪利亞。」(若 十九：25)此處阿耳斐和克羅帕是同一人，阿耳斐是天主賞的代名，也就是今天所稱的綽號。

西方不像中國詳分親屬稱謂，耶穌的姨兄弟姊妹都稱兄弟姊妹，是故聖經上多處記載耶穌的兄弟姊妹其實都是姨表親戚 。例如：保祿宗徒會見「主的兄弟雅各伯，」﹝迦 一：19﹞「這些人和一些婦女及耶穌的母親以及他的兄弟都同心合意地專務祈禱。」﹝宗 一：14﹞耶穌是獨生子，當瑪利亞因聖神生育耶穌之後，就不可能再有兒女。耶穌稱呼母親為“女人”意義很深，在創世紀的那“女人”和她的孩子要踏碎魔鬼的頭。默示錄若望神視的“女人”：身披太陽，腳踏月亮，頭戴十二顆星的那位女人，都指聖母瑪利亞。

聖母瑪利亞愛子之情，不容絲毫懷疑。且因耶穌背負救贖世人，將被釘死的使命，聖母隨著愛兒的成長，時日的到來，因愛延伸的痛苦，比之天下一切母親，只有多沒有少。耶穌孝愛母親亦多有門徒記載的實例。所以，如果耶穌生在這個時代，想必也和我們一起慶祝母親節。

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