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後悔 顧光中神父 〝求祢掩面別看我的罪過，求祢除掉我的一切罪惡。天主，求祢給我再造一顆純潔的心，求祢使我心重獲堅固的精神。〞(詠五十一11:12) 在我虛弱的身體剛剛恢復健康時，正臨三十歲的壯年時代，我被調配重勞動的生產隊，被分配在壯體力勞動小組。在隊長編組的時候，一位長得非常帥的年輕人站在我旁邊，一看便認出是大城市出生的知識份子。在勞動和休息中，他透露出他原是南京市一家醫院裡工作的醫院人員，因生活腐化而被判刑的。起初他們一些男女青年一起犯罪，後來罪惡犯到社會不能容納的地步，被抓起來與社會隔離。如果一個教友貫犯第六誡，也要採取措施，才能停止犯罪。我對他的刑事犯罪感到婉惜，一個有前途年輕的醫務人員為了放縱情慾毀了自己的一生。日久時長，他又透露出他在勞改時期是做醫務工作，由於曾和幹部的女兒出了事被處分下地勞動，才到生產隊。因為女方把責任都擔下來了，因此他可以免除一場大禍。這也是歷史上稀有的事，在押犯人和看押幹部的女兒發生這種事，可見這個人的惡性不改膽大妄為到不可思議。 不多年我們都刑滿，這個傢伙舊病復發，乘野外勞動時又勾上本地的一位青海婦女，綽號〝小寡婦〞。這些事都與我毫無關係，問題出在後面。當時另有一位刑滿就業的江醫生也在追求這位小寡婦，聽說就要結婚了。有一天下午，那個南京人休息時坐到我身邊，平時我們不相往來，來到身邊就要說幾句話，我就把小道消息告訴他：〝聽說江醫生要同小寡婦結婚了〞。是不是這句話闖了禍我不清楚，有一天那個南京人趁夜班偷溜，走了三個小時到那小寡婦的村莊，強求她要嫁給他，不然他揚言要死在她面前，結果他真的吞下了做犯醫時偷來的毒藥，等我們得到消息，指導員深夜趕馬車到現場，他已經停止呼吸了。這個人一生好色，最後死在色下，可惜！事後我想起，如果他是因從我的口中得到消息而去送了命，我有罪惡感，我有無可挽回的後悔。假如那時我還保持修院的神修生活，非禮不視，非禮不聽，非禮不言，在我口中絕不會出那些話。人性的軟弱是自己估計不到的，人會跌倒也是自己預測不到的。伯多祿宗徒的勸言，你們要節制，要醒寤，因為，你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人。(伯前五8)保祿宗徒說的：你們不要和世俗同流合污。在那種無聖經可讀的地方，已忘記了。過去的事已將近四十年，回憶起來只有用達味的懺悔詞祈求天主：天主，我的祭獻就是這個痛悔的精神，天主，你不經看痛悔和謙卑的赤心。(詠五十一:19)天主閉目不看我的過去，還是領我走上祂的祭台。 文化大革命來了，整個大陸籠罩在恐怖緊張的氣氛中，一天下午，幹部召集全體就業人員開會，幹部開天劈地鄭重宣稱〝小心，要砸爛你們的狗頭〞。在這樣氣氛下揭開了勞改農場文化大革命的序幕，那時人人提心吊膽，不知什麼災禍會發生在自己身上。我們這些因宗教信仰而被逮捕的天主教徒，基督教徒，回教徒更是小心翼翼，避免再來的災禍。不知在那一次，我寫了一篇批判小偷的牆報被幹部賞識了，鼓勵我批判在就業單位的不法行為。我不自覺地掉在這坑裡面。在那黑暗的時代，蔡石芳神父蹲在水牢裡，主內的弟兄姊妹在不同勞改隊受批受鬥，我卻在那裡帶領大唱革命歌曲，〝大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽，幹革命靠毛澤東思想”，“天大地大不如毛澤東的恩情大，爹親娘親不如毛主席親” 。唱得人沒有一個從心裡唱出來，也沒有一個人敢不唱。那時我一個天主教徒失去了教友的味道。聖經早就警告我們:〝你們是地上的鹽，鹽若失了味，可用什麼使它再鹹呢?它再毫無用途，只好拋在外邊，任人踐踏罷了。〞(瑪五:13)我們一方面在受壓迫在受奴役，一方面為毛主席歌功頌德，心裡沒有感到矛盾，可見洗腦的可怕性。但我信仰的根子埋在心的深處，這也是共產黨人不信任天主教徒的原因。最後我也逃不了被批鬥，這一鬥，鬥醒了我的良心，我發覺我離天主這麼遠，我度過一個沒有愛德的生活，我吹拍權勢，欺侮弱小，我在禁閉室中真正懺悔過去的一切，我出禁閉室成了另一個人，恢復我以前的神修生活，我悔過了。天主利用別人的誣告，使我從惡夢中醒來。當默想到保祿宗徒說的，當我們在罪惡中的時候基督為我們死了。當默想到伯多祿三次背叛耶穌基督後想起耶穌的話，〝你回頭後，要鞏固你的兄弟〞，我的心靈不能不震動。這一切都培養我做神父的胸襟一定要寬大。對跌倒的人不責備，因為我也跌倒過，對軟弱的人不苛刻，因為我比誰都軟弱，對有罪的人希望他得到寬赦。因為我也迫切需要天主的寬赦。這一切的一切督促我好好做一個神父，讓更多的人認識天主的慈愛，回歸到天父的懷抱。 <
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