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北京的東堂 玉梅 自1988年以來，我曾四次路經北京的王府井天主堂，均因來去匆匆不得其門而入。這次住的旅館恰在王府井附近，於是一下飛機，放妥行李，立刻直奔教堂。或許是才下過雨吧，大街不似往日喧囂。教堂的廣場上亮著幾盞夜燈，柔和的光影，使出遠門的我感覺很溫馨。許多年輕人正開心的滑著直排輪，幾位觀光客在聖若瑟懷抱小耶穌的雕塑前相互拍照留念，恍惚間我還以為是在歐洲的某個城市呢！二千禧年時，天主堂配合道路拓寬，把庭院整修得美輪美奐，教堂立即成為王府井商區最亮麗的重點文物。〈王府井大街始建於元代，得名源于明朝的一口水井，二十世紀初已被掩埋。〉我走近教堂大門，尋找彌撒時間表，赫然發現牆邊躺著幾位遊民，他們用破舊的棉被將身子裹成圓筒狀，真不知薄薄的舖蓋，如何抵擋北京夜裡的蕭颯寒風？第二天清早，教堂大門前的游民已不知去向，廣場卻成為老人活動練身與遊客集合乘車之處。 天主堂平日上午六點半與七點各有一台彌撒，主日八點多一台，星期四明供聖體，週末有拉丁彌撒。記得小時候，主日參加彌撒時，常對著神父的背影出神，如今懂得聖祭禮儀的內容，參與拉丁文的祭獻，反有重溫舊夢的喜悅。神父每日的證道很精采，條理分明，十分生活化。並以聖經新舊約的記載相互印證、對照說明，旅遊在外能聽到這樣的教導，真是有福。我離開北京的那天，本堂神父在彌撒後還殷切地交代教友，要為福傳祈禱、作刻苦，為德肋撒修女封真福、為教宗的聖職與健康祈禱…。閱讀由河北教委會主辦的「信德」期刊，知道神父們為讓更多人認識天主，均以身作則帶動教友行愛德，因此每個堂區都積極的賑災、濟貧…。神父不忘「榮主救靈，服務人群」，並鼓勵教友參加公益活動。也許就是這個原因吧，平日彌撒總有數百人參加，主日彌撒，除了一千多個滿位，教堂後面的空間也都站滿了人。 東堂又稱王府井天主堂、聖若瑟堂，在北京教區屬第二〈第一為南堂〉。這座教堂雖坐落鬧市，但因佔地寬廣庭院很大，因此顯得格外幽靜。教堂的正面有三個拱門，屋上的三個小圓頂立著三個十字架，牆面由深灰色的石磚砌成，中間有一副1905年刻的對聯：「庇民大德包中外」，「尚文洪勳冠古今」，橫批是「惠我東方」。教堂內部十分寬敞，祭台上方是一幅小耶穌依偎著父親的油畫像，父子親愛之情自然流露，很令人感動。兩側對聯是：「病者之仰望」，「苦者之安慰」。祭台左邊供奉的是耶穌聖心像，對聯是：「傾流寶血點點恩波」，「披示慈心焱焱愛火」。右邊供奉的是聖母像，對聯是：「我等奔爾台前為我等祈」，「呼瑪利亞無原罪之始胎」，恭讀這些字句覺得很有意思，記下來與大家分享。 彌撒後恰巧聽到神父對東堂的有關介紹，才知道建堂史竟如此曲折滄桑。東堂是羅馬式的建築，穹頂都是圓線條沒有稜角〈尖頂是哥德式建築如北堂〉。右側原有一講道台，後來拆掉了，大堂內有三根大圓柱因木材腐朽而改為磚柱〈外表看不出來〉。神父告訴教友，景教是基督教最早傳入中國的的一個支派， 北京房山景教十字寺，現在只剩下殘破的地基、石碑與大樹了。元代時景教再次傳入，朝廷對外來的宗教採開放政策，因此各地均建有教堂。當時被稱為「托缽修會」的方濟會士也來到中國。自馬可波羅〈隨威尼斯商人父親來華，擁有元朝的官職，曾出使緬甸，回歐後參戰被俘。〉在獄中口述東方見聞，盛讚中國繁榮富庶，同囚者紀錄成「馬可波羅遊記」後，歐洲天主教傳教士即陸續到達中國，因而成立了最早的教區。由於景教與天主教的信徒，許多是蒙古皇室貴族，大都不是漢人，所以元代滅亡，天主教、景教亦隨之銷聲匿跡。 神父說，簡單的傳教史可由明朝耶穌會士利馬竇神父開始，直到現在。那時，德籍的湯若望神父任職欽天監，掌管曆法。湯若望神父盡忠職守，極受順治皇帝的敬愛與重用，天主教因此受到清政府的保護。1655年，順治皇帝賜宅院予神父們，於是神父在此地建了東堂，奉若瑟為主保。 1720年地震，教堂倒塌，次年葡萄牙國王捐贈奉獻了一座大教堂。湯若望、南懷仁等耶穌會士都曾在此住過，郎士寧修士亦為教堂繪製了多幅聖像畫。1755年耶穌會士撤離中國，1801年，教堂由俗稱農村傳教會的遣使會士接管，數年後慘遭火災及廢堂命運。 1884年 田主教募款重建，1900年再次被焚毀。1905年，法國人將庚子賠款捐給教會，希望還諸於民，於是東堂第三次重建成為現在的規模。文化大革命期間聖殿當作倉庫使用，損傷不大。1980年天主堂整修後於聖誕節前夕重新開放。 北京自元朝以來，一直是中國政治經濟文化的中心。天主教深受清朝皇帝的重視，因此東、西、南、北堂的建地，均屬北京當時規劃的內城，四座教堂各據一方，與紫禁城相距不遠。博學多聞的傳教士，帶來了西方的文化與科學，並以他們個人的專長，為宮廷及社會服務，對中國的現代化，有著極大的貢獻。為了福傳，他們深入了解博大精深的中華文化及古代的科學，其研究、著述等亦影響了西方社會的發展。他們如橋樑般，不僅將神學介紹給中國人，也促進了東西文化的傳播與交流，使東西文化融合而更相得益彰。 在北京，我幾乎天天早起步行到東堂，清晨寬大的街道，人車稀少，寒風凜冽，但我內心却有好幸福好溫暖的感覺。彌撒禮成，回旅館早餐後，開始一天的活動，更覺神清氣爽。因此北京的八天生活，成為我生命中一段美好又難忘的回憶。二千零五年是東堂一百年的堂慶，神父說會舉辦一些慶祝活動，相信東堂將有更光輝亮麗的福傳成果展現。 <
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