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上海遊記 王玉梅 上海，宋時名華亭，元朝時因其地居海之上洋，才改名為上海。十九世紀時，沿黃埔江的半月灣地區，是美英法租界地，各領事館為炫耀財富，陸續建造了許多古典式、哥德式、羅馬式、巴洛克式及文藝復興風格的經典名廈。入夜，由搭乘的遊輪上觀賞，十里洋場的燈海、埔東當代建築的夜景，的確多采多姿美輪美奐。遙遙相對的江岸燈火，與閃爍天際的雷射光束相映成趣，濃濃的異國風情不但豐富了視覺享受，也見證了上海曾經歷的滄桑歲月。 外灘、名人故居、人民廣場、上海老街、襄陽市場，精品名店、購物中心、精緻美食與摩登優雅的創意餐廳，處處都散發著驚人的魅力。傳統、古典、前衛、現代交織融合，加上美麗的路樹法國梧桐，使這片城市叢林，更增添幾許浪漫情懷。城中的「豫園」建於1559年，是明朝四川布政史潘允端，為愉悅父親而建造的豪宅，佔地七十餘畝，樓台亭榭錯落有緻，家具裝潢簡潔優雅，山林水塘造景藝術，是江南名園之一。清乾隆時，將「城隍廟」劃入「豫園」，合稱「西園」，以迴廊、曲橋連結景區、商場與餐廳，是超人氣的觀光勝地。 從旅館的玻璃窗，可以眺望造型獨特的上海博物舘，這座設計取擷於中國「天圓地方」觀念的建築，遠看好像一個有蓋有耳的大銅鼎。博物館為慶祝建舘五十週年，特舉辦「晉唐宋元書畫國寶展」，展出的七十二件作品，全是北京、遼寧、上海三家博物舘的珍藏。鎮館之寶借展，且全卷展放，包括引首和題跋，在中國大陸這是頭一回。展出的書畫有：晉王珣的 「行草書伯遠帖卷」，這是西元三百多年時，一通問候親友的信扎，如今這件由海外高價尋回的千年遺珍，是傳世晉人中唯一具有名款的真跡。王羲之、王獻之的書法唐摹本、懷素的狂草，與宋四大書法家蘇、黃、米、蔡的帖卷…。 隋展子虔的「游春圖」是現存最早的捲軸山水畫，也是最早一幅貴族郊遊的金碧山水圖，自此，山水畫有了特色，由過去只是陪襯人物的角色中獨立出來，因此「游春圖」在中國美術史上具有重要的意義。唐閻立本的「步輦圖卷」，紀錄貞觀十五年，文成公主與吐魯番首領聯姻，唐太宗端坐於宮女抬著的步輦上，接見前來迎娶的吐魯番使者祿東贊的歷史事件。五代董源的「瀟湘圖卷」，是畫家觀察自然景色，借助水墨的濃淡乾濕，以「點」、「皴」法學習模仿，畫出遠山草木樹石，也就是現代的寫生，這是美術史上一個重要的關鍵時期，自此之後運筆日漸多元。南唐宮廷畫家顧閎中的「韓熙載夜宴圖卷」，描繪官場不得志的韓熙載，故意縱情聲色、放浪形骸，但却難掩其落寞神情的分段敘事畫。北宋張擇端所繪的「清明上河圖卷」，是家喻戶曉寫實的風俗畫，生動的再現清明節時，汴京的繁華榮景，此圖是近五十年來的第一次展出，要親覽名卷可得大排長龍喔！宋徽宗的「瑞鶴圖卷」、夏圭的「邊角山水」、書畫互融清秀淡雅的元倪瓚、吳鎮的「山水」、以及任仁發的「秋水凫鷖圖軸」，花鳥艷如珠寶，集四季顏色於一樹…，真是美不勝收。唐人崇尚法度，宋人追求逸趣，元人書寫心中的風景，這些流傳有緒的精采書畫，其師承、演變有歷史連貫性，如長江黃河一浪接一浪。以前，只見影像圖片即深感書畫之美，這次親眼目睹如此寶貴的真跡，滿心的感動與歡喜實非筆墨所能形容。上海博物舘為求盡善盡美所付出的心血，就像整個上海市，渴望成為國際多元文化大都會，為求好求新求變，所作的努力。他們急起直追、竭盡所能、全力以赴的精神，眞是值得稱許。 為探望兒子來到徐家匯，徐家匯人車喧囂商場林立，為綜合商業的新據點。大馬路邊有一氣宇軒昂、溫文儒雅的人像石雕，原來是重點文物「明朝科學家徐光啟」之墓。話說四百多年前，學養俱佳的徐光啟〈1562-1633〉，在廣東遊歷時，與耶穌會士郭居靜神父一見如故，幸運的認識了天主，了解了生命的真諦。領洗歸主後第二年，徐光啟高中進士，他聰明絕頂又善於處世待人，因此受到皇帝的重用，位居禮部尚書，是當時朝廷中最高的官。他不但熱心宣揚天主教教義，引領老家徐家匯的親人，及許多朝中的學者進教，且大力倡導西方科學文明，尤其對數學最有興趣，曾與利瑪竇神父合譯了一大套「幾何原本」。他聘請耶穌會士修正曆法成功，得到皇帝親題「欽褒天學」的嘉勉，使耶穌會士得到很大的榮耀。徐光啟死後極備哀榮，他把老家徐家匯的產業留給耶穌會，自己也安息於他世代子孫的環繞中。 十九世紀中，耶穌會士再回到徐家匯，即立刻蓋教堂，建孤兒院、修道院、氣象台，辦學校，也發行刊物。二十世紀初，創辦了震旦大學，開設理學院、醫學院、法學院，除了天主教教義，藝術、印刷、工程、機械、繪畫技術等亦由此地傳揚開去，徐家匯成為耶穌會在中國最大的工作中心，也是傳播宗教與科學 的重鎮，嘉惠影響了無以計數的中國人。距徐光啟墓園不遠的聖依納爵教堂，是一座哥德式的建築，擴建後成為遠東第一大堂，可容納二千五百位教友。我一出「徐家匯」地鐵站，就見到矗立於藍天白雲中的一對十字架，與如地標般醒目的紅磚色鐘樓。據導覽手冊記載，教堂用地原是徐光啟的農業種子實驗場，因此使我想到聖經中，耶穌所說：「撒種的比喻」。徐光啟的一生就是最好的見證。 與「徐家匯大教堂」並列上海百年經典建築的「佘山聖母大殿」，位於松江縣的佘山頂，距上海市約一小時的車程，文化大革命期間，曾遭紅衛兵破壞，部分建物至今仍未修復。濛濛細雨中的山林，格外清新脫俗，彷彿不帶一絲人間煙火，沿著登山步道，走上山頭，進入寬闊宏偉的聖殿。想著，半世紀以前，朝聖隊伍一路由山腳向上朝拜，至燈火輝煌的聖母大殿，舉行感恩聖祭的光榮畫面，擁擠的群眾裡，有我們熟悉的王神父、顧神父、朱神父…。記得畢業於震旦大學的朋友，時常說的一句話：「我們上海，底子好，很快就會復興的。」，但願福傳事業也能盡快迎頭趕上！ 「潘半城，徐一角」，上海人曾如此傳頌，因為潘宅「豫園」佔地寬廣，財氣逼人，而赫赫有名，功在朝廷的徐光啟，却謙卑的只以路邊一小角為安身立命之地。強烈的對比，更彰顯徐光啟平淡天真、高風亮節的文人風骨。徐光啟一生對教會與國家所作的貢獻，實在難以估計，他高尚的品格與偉大的宗教情操，是我們教友的模範，也是中國人的光榮。感謝有佘山、有教堂、有徐家匯、有博物館、有黃浦江、有熱情傑出的傳教士、有信德堅強可敬的老神父、與虔誠恃主的忠貞教友，他們如一股清流活水，使愈發五光十色、愈發令人眼花撩亂的上海，依然可愛可親、依然令人心動。 <回總年份目錄
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