人們都在「留心觀察」耶穌。他們的動機並非出自善意，因為那些人不相信祂，巴不得能在祂言行上找出任何蛛絲馬跡，以便用來印證他們的不信。
耶穌真的很虔誠嗎？祂有沒有恪守天主的誡命，尤其是神聖安息日停工的規誡呢？祂是否非但沒有遵守，而且還有點像個反叛者呢？耶穌愈 多行善事，那些「留心觀察者」的批評聲浪就愈變本加厲。祂是不是好心過了頭，不分青紅皂白地容忍一切呢？因為與祂同桌共席的有虔誠的法利塞人，還有稅吏、 娼妓等公眾眼裡的罪人。耶穌說得很明白：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人。我來不是召叫義人，而是召叫罪人悔改。」〔路五31~32〕
就在別有用心者觀察耶穌的同時，祂也在入微觀察，只不過祂的目的並非出於印證自己的負面偏見。耶穌像心靈醫生一樣看人，把我們的弱 點與錯誤透視得一清二楚。祂一眼就看穿日常的虛榮與浮華，人人爭先恐後地往前擠，生怕搶不到筵席的上座。若是回想自己也曾為了追求虛榮而爭坐首席，我們會 不會羞愧得無地自容呢？
耶穌的好建議豈不是個巧妙的迂迴策略嗎？「你幾時被請，應去坐末席，等那請你的人走來給你說：朋友，請上坐罷！」其實這不是甚麼詭 計，而是試金石。如果選擇下座，我可能沒被主人注意到，又被貴賓們忽視。那麼滯留末席時，我該抱著何種態度呢？咬牙切齒、垂頭喪氣？還是心甘情願呢？每個 人都能從我的臉上看出端倪。我心裡是否真正懂得，別人給不給我一個上座無關緊要，重要的是我將怎樣站在天主的面前。
耶穌的觀察蘊含著深奧的意義。首先，祂所說的婚筵是天國筵席的預像與縮影。每當談起天國，祂特別喜歡用婚筵來形容。我們會不會驚訝 於自己將來有機會參與天國筵席呢？讓我們這樣希望吧！誰能在天國坐首席呢？一定不是那些在地上總是爭先恐後搶上座的人；只有在天主眼中相稱的人才會被安排 坐上座，或許就是那些擁有一顆偉大的心、但卻被別人視為卑微的人。
耶穌藉著第二個觀察暗示我們：你們的心中有太多的算計！「你請我的話，我就會請你。」不對，你應該請那些無法回報你任何東西的人，因為這恰恰是天主對你做的！你有甚麼能夠回報祂呢？儘管如此，祂每個主日都會邀請你當祂的賓客。效法天主吧！
摘自輔仁大學神學院禮儀研究中心 Sunday Liturgy
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯
常年期第二十二主日 (22nd Sunday in Ordinary Time)
德Si 3:17-18,20,28-29
希Heb 12:18-19,22-24
路Lk 14:1,7-14
