2003年4月 四旬期第五主日 若11: 1-45 門徒及拉匝祿的姊妹們都不明瞭耶穌所說的：「睡著」「活著」「從死者中復活」的意義，主要的問題在於：我們並不完全明瞭天主聖言，意即，我們並不了解他藉著日常生活發生的事所要告訴我們的，我們需要和耶穌及他的母親瑪利亞藉著在每天生活中不斷聆聽，學習這種語言。 聖枝主日：谷14: 1-15,47 4部福音的書寫始於耶穌的死亡及復活的過程，這事實意指初期教會將這事件視為我們信仰的核心，受苦是人類生活的主要問題，對許多人而言甚至我們每一個人，有時成為阻礙，因此天主子想要在這道路中引導我們，慢慢閱讀及默觀耶穌苦難給我們一個機會，在耶穌身後跟著祂走這過程，並幫助將我們的苦難轉為喜樂及光榮。 耶穌復活： 若20: 1-9, 谷16: 1-7, 路24: 13-35 如果你注意福音中不同的敘述：關於復活後的耶穌顯現給不同的人---婦女們瑪利亞達肋納，往厄瑪烏的2個門徒，以及其他的門徒，你將會明瞭所謂的耶穌復活並不是一個神奇的變魔術似的「快樂的結局」。這首先是耶穌的經驗以及和他在一起的同伴，非常基本人類存在的動態經驗：為了喜樂，首先我們需要受苦，為了成功，首先我們必須失敗，為了生活，首先我們需要死亡。 復活期第二主日。 若20: 19-31 罪是分裂：介於「理想的我」以及「真實的我」，介於他人和我之間，介於天主和人，介於人及萬造物間，耶穌所帶來的和好是和我自己，他人，天主，及受造萬物的合一，當這合一在我之內發生時，我感覺我被派遣，積極地向他人宣揚這好消息! 「這是我的愛子，你們要聽從祂！」 上次生活營中，小組有一個男生說：「如同老弘昨天說的，我們要跟我們不喜歡的人在一起。」當時我在那小組中，我問他：「我真的這樣說嗎?」我之前所表達的是：「讓我們跟隨耶穌和需要我們的人在一起，不論我們是否喜歡他們。」我在感恩祭和團體和好結束時表達這樣的話，當天我們聆聽了路加十五章，法利塞人批評耶穌因為他和他的門徒和稅吏及她們所視為罪人吃飯。 這事件顯示幾個重要訊息，我很謹慎地強調2件事：「跟隨耶穌」及「和那些需要我們的人在一起」： 而那男孩，雖然他很聰明，且是好人，以他通常思考及聽到大部分人經常說的方式解釋我的話，他並沒有注意到：「跟隨耶穌」這部分，而直接跳到結論：「和我們不喜歡的人在一起」 為什麼我強調這2件事?首先除非我們跟隨耶穌並接受他的恩賜(不論是意識到或淺意識的方式)我們無法做到，至少無法經常達到。其次耶穌不是說教，勸誡或給一個標準，他是一個活生生的人，想和我們一起前行，因此看福音的目的，就是和這一位耶穌交往。當我說「和需要我們的人在一起」，我的意思是：和我們不喜歡的人在一起，這一件困難的事本身並非目的，而是嘗試要達到這目的---答覆他人需要---的結果或條件。 並且更深層來看，這正是基督信仰和其他的宗教信仰，甚至舊約不同之處。舉例來說，四旬期第二天的讀經及福音，讀經中(申30:15-20) 梅瑟以天主教之名告訴以色列人：「生命和死亡的路擺在面前，你們必須選擇，如果做了這些……你們將會生存，如果做了那些…。。你們將會死亡」當天福音中(路9:22-25)耶穌說：誰若願意跟隨我(當然獲得生命)，必須棄絕自己。 這兩者是相當不同的：一種是走指示給我的道路，即使是由天主或他的名而來的;另一種是：跟隨一個人走那條路。 或者，看四旬期第三天的讀經及福音，讀經中(依58: 1-9)依撒意亞先知使用強而有力的話語，以天主之名告訴以色列人，天主所悅納的齋戒和他們所實行的齋戒不同，福音中(瑪9:14-15)若翰和法利塞人的門徒禁食，耶穌和他的門徒則否，這事實引起那些門徒的注意，當中有人問耶穌這(他們所認為)不合時宜的行為的原因，耶穌藉三個比喻告訴他們相當不同的齋戒的目的意義：不是為了使自己更完美，而是為了答覆他人的需要。先知已有這樣的想法，不同之處在於：依撒意亞先知提出行事的方式：或許，他已以此方式去做，耶穌則以相當不同的方式「生活」，按照這些人類活動的原本意義生活，包括：祈禱，齋戒等。 四旬期第二日的感恩祭中，參與者包括：一個有兩個女兒的家庭(之光婉珍全家)，孩子在台南的一對夫婦（泰安慧真），欣芸和兩個兒子，維澐 美蘭(和他們所期待的第一個孩子)，以及四位年輕人，一位在工作(元良)，三位仍在唸書(小芬，安迪，思進)，讀了上述讀經及福音，我們談到「教育」並明瞭天主教育以色列人的方式，耶穌教導他同時代的人們，以及在任何地方、任何時間看福音的任何人的方式，以及我們通常試著教育人的方式，這三種方式的不同：天主誠實地告訴祂的子民應做的事，以及不做的後果，而祂允許他們犯錯;耶穌告訴他同時代的人及我們：來跟隨我。 即使保祿也敢告訴他時代的基督徒(如果我沒記錯，是格林多人)：「跟隨我如同跟隨耶穌一樣」，如果我們不敢說和保祿一樣的話，至少我們可以如同洗者若翰說：「這是天主的羔羊！」(跟隨祂！) 這邀請產生了耶穌的最初的兩個門徒，此外，如果我們也鼓勵人聆聽天父內在的邀請：「這是我的愛子(你們要)聽從(並跟隨)祂！」這不就是我們所能給予及接受的最好的教育(方式)嗎? 弘宣天 4/03. 如果可以用E-mail把「我日用糧」傳給你請通知我：[email protected] |